¿ES EL BUDISMO UNA RELIGION?
El budismo es una religión solo en el sentido que busca reunir al hombre con su auténtica naturaleza. Utiliza el estudio , la practica, la contemplación y la meditación como método científico para llegar a sus conclusiones.
Buda no fue un dios, ni una figura divina, sus enseñanzas no son vistas como la única verdad absoluta.
¿ES EL BUDISMO UN SISTEMA TEISTA?
EL BUDISMO COMO SISTEMA ETICO
El budismo es un sistema ético basado en la observación de los principios fundamentales de la naturaleza, tales como la tercera ley del movimiento de Newton, la cual plantea el que "a todo acción corresponde una reacción igual, contraria y de la misma identidad". CAUSA –EFECTO De la misma forma, el universo budista contempla el que todo lo que hacemos pensamos y decimos crea consecuencias de las que nosotros somos ulteriormente responsables.
Para el mundo budista el individuo es visto como el arquitecto de su propio destino. Es así que en un amplio sentido contamos con la posibilidad de transformar de diversas formas nuestra vida. Sin embargo es fundamental el reconocer que nuestro presente es ahora el producto de nuestras acciones pasadas de la misma forma que nuestro futuro será el resultado de nuestras acciones presentes.
EL BUDISMO COMO PSICOLOGIA
De alguna forma es correcto el definir parcialmente a la tradición budista como una psicología, debido al hecho que contempla al sufrimiento y la confusión humana como el producto de una serie de importantes errores y malos entendidos cognitivos. A su vez plantea el hecho de que de restablecerse un correcto contacto y percepción de la realidad o "las cosas como son" el individuo puede recuperar su sanidad, paz y tranquilidad obteniendo la meta fundamental de todo ser vivo que es la libertad y la felicidad.
EL BUDISMO COMO FILOSOFIA
El budismo no es un sistema de pensamiento interesado meramente en el saber por el saber. Su orientación primaria es la de saber para ser, comprendiendo la gran importancia que el conocimiento tiene cuando está realmente dirigido a evolucionar.
EL BUDISMO COMO FORMA DE VIDA
El budismo es por encima de todo una forma de vida centrada en la no agresión, y la visión de la compleja interdependencia que caracteriza a la realidad en la que vivimos. Nos plantea la importancia de aprender a comunicarnos eficazmente a convivir, a ser personas pacificas y bondadosas.
A través de éstos puntos, se pueden tratar muy eficazmente las condiciones del sistema humano.
Una estimulación especifica alrededor de las apófisis espinosas de la columna, despierta un sistema de curación propia del organismo.
Estos puntos fueron descubiertos por el legendario médico chino Hua Tuo, quien nació en la provincia de Qiao en al año 110 AD, vivió hasta la edad casi sin precedentes de 97 años (hasta 207 AD).
Se rumorea que Hua Tuo había descubierto los secretos de la salud y la longevidad excepcional. Hua Tuo se mantiene como un personaje importantisimo en la historia de la medicina china por sus excelentes técnicas médicas, de ayuda al prójimo y su espíritu investigador. Es considerado como un shenyi (神医 "médico divino") y es venerado como Dios de la Medicina o Inmortal en los templos taoistas. Cuando un médico es especialmente hábil se dice de él que es la reencarnación de Hua Tuo: Hua Tuo zaishi 華佗再世, como muestra de gran respeto.
Mediante la estimulación de éstos puntos específicos en el nivel vertebral preciso, prácticamente cualquier condición y dolencia pueden ser tratados muy positivamente.
La clave es entender el nivel exacto de relación de la vértebra con los órganos y tejidos que controla.
Ubicación : es un grupo de 34 puntos, situados entre 0,3 y 0,5 cun lateral a la parte inferior del borde de las espinosas vertebrales que van desde T1 hasta L5.
Las vértebras están ubicadas en: ("C"- zona cervical), ("T" - torácicas y espalda superior), ("L" - Lumbares) y ("S" - región sacra).
Vértebras cervicales (cuello)
C1 - [Principio de la cabeza]
C2 - [Frente]
C3 - [los ojos, senos paranasales, oído]
C4 - [boca, mentón mejilla]
C5 - [laringe, faringe]
C6 - [glándula tiroides]
C7 - [Glándula paratiroides]
Las vértebras torácicas (y media de la espalda superior)
T1 - [Tráquea, la médula ósea]
T2 - [Bronquios, Timo]
T3 - [Pulmón, linfático]
T4 - [mama, glándulas sudoríparas, folículos del pelo]
T5 - [Corazón, pericardio]
T6 - [membrana]
T7 - [Bazo, los vasos sanguíneos abdominales]
T8 - [Esófago, páncreas]
T9 - [estómago, hígado]
T10 - [vesícula biliar, el conducto biliar]
T11 - [intestino delgado]
T12 - [colon transverso]
Vértebras lumbares (parte baja de espalda)
L1 - [Glándula suprarrenal, testículos, vagina]
L2 - [riñón, vesícula seminal, útero]
L3 - [Próstata, ovario]
L4 - [intestino grueso]
L5 - [colon descendente]
Área sacra
S1 - [uréter]
S2 - [vejiga urinaria]
S3 - [genitales externos]
S4 - [tracto urinario]
S5 - [recto]
Desarrolló teorías médicas innovadoras y técnicas excelentes en varios campos de la medicina, incluyendo medicina externa, medicina interna, ginecología, acupuntura, parasitología, y terapia física como tratamiento físico. Fue un experto médico excepcional en la antigua China. Hua Tuo fue especialmente bueno en cirugía. De hecho, fue el doctor que realizó la primera colonostomía de la historia médica china. A fin de reducir en los pacientes el dolor de la cirugía, inventó una droga, una combinación de vino y Ma Fei San, (un hervido de polvo de cannabis y datura) la cual fue usada para proveer anestesia general. Debieron de pasar 1.600 años hasta que los europeos comenzaron a usar anestesia general en cirugía, a comienzos del siglo XIX.
Cada animal se asocia a un elemento de la teoría de los cinco elementos. Estos ejercicios se volvieron muy populares en su tiempo, estableciendo criterios de higiene mediante el ejercicio para fortalecer la vitalidad y el estado de los diferentes órganos del paciente.
Uno de los estudiantes de Hua Tuo, Wupu, continuó practicando los Ejercicios de los Cinco Animales todos los días. Incluso a sus noventa años, Wupu se mantuvo muy fuerte y saludable con excelentes oídos, ojos y buenos dientes.